三密瑜伽

瑜伽是相應的意思。 眾生的三業與佛的三密, 入我我入, 彼此平等, 叫做三密瑜伽。

Dictionary of Buddhist terms. 2013.

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  • 三密瑜伽 — さんみつゆが【三密瑜伽】 〔仏〕 〔「瑜伽」は相応の意〕 修行者の三密がよく仏の三密と呼応して, 融和すること。 瑜伽三密。 三密相応。 …   Japanese explanatory dictionaries

  • 三密相応 — さんみつそうおう【三密相応】 「三密瑜伽(ユガ)」に同じ。 …   Japanese explanatory dictionaries

  • 瑜伽教 — 密教的總稱, 因密教是以三密的瑜伽為宗。 …   Dictionary of Buddhist terms

  • 瑜伽三密 — 三密相應。 …   Dictionary of Buddhist terms

  • 瑜伽 — 梵語。 相應之意。 《瑜伽焰口施食要集》: “瑜伽, 竺國 語, 此翻相應, 密部之總名也。 約而言之, 手結密印, 口誦真言, 意專觀想, 身與口協, 口與意符, 意與身會, 三業相應, 故曰瑜伽。” …   Big Chineese Encyclopedy

  • 瑜伽 — 相應的意思。 相應有五義, 即與境相應、 與行相應、 與理相應、 與果相應、 與機相應。 …   Dictionary of Buddhist terms

  • 二缘说瑜伽论 — ★瑜伽释一页云:今说此论,所为云何?谓有二缘,故说此论。 一、为如来无上法教,久住世故。 二、为平等利益安乐诸有情故。 复有二缘,故说此论。 一、为如来甘露圣教,已隐没者,忆念采集,重开显故。 未隐没者,问答抉择,倍兴盛故。 二、为一切有情界中,有种姓者,各依自乘,修出世善,得三乘果,出生死故。 无种姓者,依人天乘,修世间善,得人天果,脱恶趣故。 复有二缘,故说此论。 一者、或有于多说空不了义经,如言计著;拨无一切,憎背有教。 为令随悟诸法有相,解经密意,舍无见故。… …   Chinese law dictionary (法律词典)

  • 密护根门 — ★瑜伽二十三卷一页云:云何名为密护根门?谓防守正念,常委正念。 广说乃至防护意根,及正修行意根律仪。 如是名为密护根门。 ★二解瑜伽七十卷三页云:复次若有苾刍,欲勤加行密护根门;应以四相,了知妄念过失,及以四相,了知不如理作意。 云何四相了知妄念过失?一、阙念,二、劣念,三、失念,四、乱念。 阙念者:谓于密护诸根门法,不听不受,不善了知。 劣念者:谓于彼法,虽听,虽受,虽善了知;而不常作,非委悉作,若修,若习,若多修习。 失念者:谓虽修习,亦多修习;然或有时不正了知而有所行。… …   Chinese law dictionary (法律词典)

  • 三种无自性性 — ★瑜伽七十三卷十页云:问:世尊依何密意,说一切法皆无自性?答:由依彼彼所化势力,故说三种无自性性。 一、相无自性性。 二、生无自性性。 三、胜义无自性性。 云何相无自性性?谓一切法世俗言说自性。 云何生无自性性?谓一切行,众缘所生缘力故有;非自然有。 是故说名生无自性性。 云何胜义无自性性?谓真实义相所远离法,此由胜义,说无自性性。 如观行苾刍,于大骨聚,生假胜解;不能除遣。 于此骨聚胜义无自性想,恒无间转。 如是应知胜义无自性性。… …   Chinese law dictionary (法律词典)

  • 三十二相 — ★瑜伽十一卷二十页云:复有三十二相。 谓自心相,外相,所依相,所行相,作意相,心起相,安住相,自相相,共相相,粗相,静相,领纳相,分别相,俱行相,染污相,不染污相,正方便相,邪方便相,光明相,观察相,贤善定相,止相,举相,观相,舍相,入定相,住定相,出定相,增相,减相,方便相,引发相。 如彼卷二十页至二十三页广释。 ★二解瑜伽四十九卷七页云:云何如来三十二种大丈夫相?一者、具大丈夫足善安住等案地相。 是大丈夫大丈夫相。 二者、于双足下,现千辐轮;毂辋众相,无不圆满。… …   Chinese law dictionary (法律词典)

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